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“校园有大树,数载共为友。今日细细数,始明人生理……”在一位同学的作文后我写下几句评语。我用数树这个多少有点仪式意味的活动为学生高三的学习生活“去魔”,消除他们对高三学习生活的妖魔化的想象和评价,去掉他们自己添加在其中的被刻意放大的困难、劳顿甚至苦难,恢复它平凡与朴素的美好,让学生用一颗平常心去面对高考,对自己的人生负起责任。  在我的启发下,学生们开始明白,高三并不像人们想象得那样可怕。它的头,是自己再熟悉不过的小学、初中、高一和高二;它的尾,是一个人基础学习生活的结束。它的长度是360天,它的重量,可能重了点,承载了人生最重要的梦想。它给你带来的正面价值很丰富:心态的锻炼、品质的锤炼、意志的磨砺和精神的提升。和生命中任何阶段一样,我们前进着、辛劳着,越来越接近终点和新的起点。

跃动不息的圣火传递着欢乐、激情、使命。参加广州亚运会圣火传递的两千多名火炬手,上至百岁老人,下至六龄儿童,来自社会的各个方面。火炬手的选拔面向大众,面向普通劳动者,体现出广泛的参与性。他们大都是各行各业的翘楚,更是能够展现出亚运精神的时代先锋。火炬手犹如一颗颗火种,将亚运精神深深植入大众之中。火炬传递之旅犹如一场场欢乐聚会,激发着广大民众对亚运会的期盼与支持,提供了沿途各地人们参与亚运的难忘体验。同时,火炬传递还是对我国改革开放伟大成就,是对一向敢为人先的南粤大地人文财富的一次集中展示。

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循环使用教科书不是什么新鲜事,在德国、美国、澳大利亚等国家,教科书循环使用早已形成制度。这些国家在旧教科书回收、发放、保证卫生等方面积累了许多经验:德国通过在校内设立图书室和不定期举行旧书交易等方式,鼓励学生将自己不再使用的教科书拿出来与其他学生交换;美国的教科书属于学校财产,随课桌椅一起编号,学生不能随意涂写;澳大利亚则向新生提供参考课本目录和借书卡,学生凭借书卡从图书馆借阅,学期末归还。教科书循环使用后,寿命明显增加,如美国教科书平均使用寿命5年,日本10年,每本教科书使用人数高达8至10人。而我国绝大多数教科书是一次性使用,使用寿命只有半年。正因为此,国人对教科书循环使用的呼声越来越高,上海、辽宁、云南、甘肃等地相继进行试点。

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6月19日,专案组在山西大同市将犯罪嫌疑人宋福林(男,27岁,山西大同市人)抓获。6月21日,在四川成都市将犯罪嫌疑人冯洁(女,32岁,山西大同市人)抓获,同时成功解救5名聋哑学生。

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本报成都7月5日讯(记者唐景莉毛帽)电网覆盖的围栏,多个应急疏散出口,庄严守卫的武警---今天,四川地震灾区延期高考评卷工作在四川师范大学内的评卷场里陆续展开。全省45个县(市、区)延期考区96200余名考生的试卷在这里评阅,评卷工作按计划将于7月13日左右完成。

职场竞争激烈,忙碌是正常现象。但有的人忙得充实,有的人却忙得很疲惫。为了生存,或只是因为一种惯性,忙,忙,忙……。“穷忙族”最显著的特点就是每天脚不离地的忙着,甚至超时工作,却不知忙些什么,为什么而忙,看不到效果,也看不到希望。甚至有些人迫于生计,或本身技术含量不高,身兼数职,每天疲于奔命,没有时间充实自己,不但脑力退化速度越来越快,职场竞争力也越来越弱,这样的恶性循环,到头来只能是一场忙碌一场空。

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另外,改变殖民心态,自省过去的西方中心论,理顺自己对非西方文化排斥、轻视的心理,这一点也很重要。意大利罗马大学的尼兹教授认为,克服西方中心论的过程是一种困难的“苦修”过程。他把比较文学这一学科称为“非殖民化学科”。在《作为非殖民化学科的比较文学》一文中,他说:“如果对于摆脱了西方殖民的国家来说,比较文学学科代表一种理解、研究和实现非殖民化的方式;那么,对于我们所有欧洲学者来说,它却代表着一种思考、一种自我批评及学习的形式,或者说是从我们自身的殖民意识中解脱的方式……它关系到一种自我批评以及对自己和他人的教育、改造。这是一种苦修(askesis)!”没有这种自省的“苦修”,总是以殖民心态傲视他人,多元文化的共存也是不可能的。

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责编 左移湘

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